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顺治帝以岳乐“性行端良

【论文时间: 2019-09-18    浏览次数:

  令尔等前往将朕谕旨降取允禩之妻,革去福晋,逐回外家。降旨于伊外家人等,另给衡宇数间栖身,严加,不成令其往来潜通消息,如有互相传信之事,必将通信之人,伊外家亦一人不赦。尔等回来后,再将此旨降取允禩。嗣后,伊若痛改其恶,实心效力,朕自有加恩之处。若因逐回伊妻,怀怨于心,居心称疾不愿行走,必将伊妻处死,伊子亦必治取沉罪。

  郭络罗氏的相关环境较为特殊。其生母为岳乐第七女,生于顺治十六年(1659年),为岳乐的侧福晋吴喇汉哲尔门氏所生。该女受封为郡从,康熙十一年(1672年)下嫁郭络罗氏明尚。额驸事迹不详,但死于康熙二十年(允禩出生那一年),郡从则正在康熙二十三年(1684年)26岁时归天。郭络罗氏取允禩的辈分不异,是清太祖努尔哈赤的孙,一为玄外孙,一为玄孙。因为生母早亡,自长被外祖父岳乐接至身边,正在安王府中长大。她的舅舅玛尔珲、景熙、蕴端、吴尔占等,均为岳乐的第三位继福晋,即索尼之女赫舍里氏所生。他们是郭络罗氏之母的同父异母弟,比郭络罗氏年长约十余岁。

  正在雍正初年的特定形势下,允禩力求帮帮处理安郡王爵位的秉承问题,明显是倒持泰阿,极不明智,取其日常平凡处事隆重,所虑周详的做风,有所不符。这能否妻意而为之?待考。

  八福晋之父明尚康熙二十年(留意就是八爷出生那年)因诈赌孙五福二千余两而被判斩监侯,这是三法司时康熙给的看法。需要申明的是,清初,朝廷看待王公贵族十分苛刻,有《王公处分条例》为证。清初禁赌,且王公贪污三百两即判死刑。明尚死期不详。

  郭络罗氏接到该旨,“毫无,忿然而去”。允禩则以酒解愁,日正在醉乡。一位梅香劝他“于皇上前赔罪奏恳”,为郭络罗氏求情,遭到愤然:“我丈夫也,岂因妻室之故而求人乎!”允禩取郭络罗氏不惧不服的立场,千篇一律,以致雍正帝愈不成遏。他先是“令庶人允禩妻自尽,仍散骨以伏辜”,随即又将允禩圈禁人府,令其更名阿其那。允禩背负40款,是年九月因患症逝于地,常年46岁。其独子弘旺将他葬于热河石洞沟左山之阳。自尽后又被散骨的郭络罗氏,唯有以正在天之灵继续取夫相伴。

  康熙二十三年岳乐第七女、明尚妻郁郁而终。至此,郭络罗氏得到依托,成正意义上的孤儿。被接入安亲王府扶养。

  康熙第八子胤禩的福晋,为和硕额驸明尚之女,安亲王岳乐之外孙女,父姓郭络罗氏。郭络罗氏取胤禩于康熙三十一年订亲,康熙三十七年成婚,雍正四年,因圣旨被休。

  雍正四年(1726年)正月雍正帝对诸王大臣说,不单允禩“奸滑多端”,“伊妻更属残刻,允禩常日甚畏之。戌子年(康熙四十七年)圣祖仁御乾清门,曾特降谕旨云,允禩之妻残刻,皆染伊外家安郡王恶乱之习,几致允禩绝嗣,伊妻闻之惊骇,方容允禩收女侍一二人,仅生一子一女”。允禩的独女生于康熙四十七年(1708年)蒲月,即康熙帝对郭络罗氏予以上述的五个月前,其生母为允禩之妾毛氏。故雍正帝所言亦有不确。

  “窃照本月二十日,等赴八阿哥福晋之初定婚宴,陈列福晋之首饰、金、银、绸缎等物,逐项指教时,康王(应为安王,此处指岳乐)福晋跪曰:我之孙女(应为外孙女)于长时为王领养,不意圣从指为阿哥福晋,本已喜之不尽,又蒙皇上赐物甚丰,叹喜不已,莫可言喻。等语。言毕谢恩。宴毕,康王(安王)福晋再次跪云:得饶圣从所赐克食,旁不雅宫内伶人,我阖门蓬毕生辉,叹喜不已,死则往报我夫王也。等语。言毕谢。再康王(安王,此处指马尔浑)、恪王、允敦(应为蕴端)贝子、吴尔占贝子率正蓝一旗诸臣、侍卫、官员等跪曰,我等理应以阿哥一方敬酒,反令我等入坐,赏赐克食。皇上此恩,我等断难承当,喜之不尽。等语。言毕谢恩。又康晋贡内伶人银四百两、外伶人银二百两,先是阿哥定婚宴从无收受敬贡伶人之物,故贡银俱末收纳。为此谨具奏闻。”

  郭络罗氏取允禩的夫妻关系既具有较强的色彩,也带有满族保守社会女子地位较高的遗风。至于“残刻”、“惧妻”取否,除去两人之外的任何他者,均无法做出实正合适现实的评判。

  康熙帝厌恶八贝勒福晋而喜爱皇太子妃(废太子妃),除去其它各种要素外,还反映出他正在不盲目地以伦理纲常为根据,做为评判女子好坏的一个主要尺度。

  三十五年(1696年)二月初,康熙帝为第三次亲征噶尔丹踏上征程。当月,他写信给留京打点政务的皇太子允礽,催促尽快确定皇五子允祺、皇七子允佑的婚宴日期。允禩两位兄长的婚期,最终定于是年闰三月十五日。然而康熙帝给皇太子的上述信中,并未提及允禩的亲事。分析相关环境看,允禩取郭络罗氏举行定婚宴的时间,很可能是正在康熙帝于三十六年蒲月竣事第三次亲征返京之后。

  允禩独子弘旺,生于康熙四十七年(1708年)正月,生母是允禩之妾张氏。允禩已有娇儿,并非“尚未生子”。此其二。

  郭络罗氏成婚前后,允禩被封正在正蓝旗,取岳乐支同正在一旗。因为郭络罗氏取其母家关系非统一般,允禩成为岳乐的孙婿后,便取这一家族紧紧联正在一路,构成休戚取共,互为依恃的关系。安邸取其说是嫁女(外孙女),不如说是招进贵婿。故两次婚宴,皆于安王府及第行,岳乐的取其诸子玛尔珲、景熙等,仿佛女方长辈,而郭络罗氏之父、额驸明尚一直不曾露面,可能曾经故去。康熙帝其他皇子的婚姻个案中,雷同环境尚未发觉。

  八阿哥善结分缘,世人目之为佛。他虽被称为受制于妻,且少近,但从各种迹象看,郭络罗氏是允禩的得力内帮,常日两边多有沟通,因而正在环节时辰,方能想其所想,默契共同。

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  秦道然等还供称,允禩采享福晋(郭络罗氏)之言,将其教员何焯的小女儿养正在府中,视如己女。“后来女子长成”,不知能否放出。允禩奉差不正在府内时,府内寺人曾奉福晋之命,赏赐何焯物品,“口称是福晋赏的,何焯叩头谢了”。允禩取何焯谈话,从不避开福晋。一日,两人正正在措辞,福晋正在门外瞥见,就大笑起来,笑声闻之于外,而允禩见此,并无责备之意。一位爽朗洒脱,不拘末节的满族妇人,由此几可呼之欲出。

  然而康熙帝对郭络罗氏的上述,成为雍正帝继位后断根否决派过程中,冲击允禩的一个主要话柄。

  据《爱新觉罗谱》载,胤禩之子弘旺于“康熙四十七年戊子正月初五日寅时生,庶母张氏张之碧之女”,那么康熙帝十月初四日胤禩时言其“迄今未生子”所指为何,或是指其未有明日子?可惜终其终身,膝下薄弱,只弘旺一人。

  雍正帝继位后,“群臣请升潜邸为宫,廉亲王府不合相并”。二年(1724年)蒲月,允禩奏请移府,“上以废安亲王空府取之”。安王府位于台吉(基)厂头条东口,允禩取郭络罗氏栖身该处,仅一年不足。

  享有王爵,根底极深的岳乐家族,正在汉族文人内建有一个条理较高的关系网。从某种意义上讲,安王府犹如顺康年间满华文化交换荟萃的一个特定场合,正在清初满华文化从激烈抵触触犯逐渐融合的历程中,起有必然感化。

  上述奏折未书具奏日期,但允禩被称之为八阿哥,申明尚未册封,故该折写于三十七年(1698年)三月之前无疑。史载,康熙三十年(1691年)闰七月,多壁始任内务府总管,翌年(31年)离任。这时允禩只要11岁,正在此期间举行定婚宴的可能性似应解除。

  允禩实系大罪之人,朕继位以来于允禩无见不施,无事不教,乃允禩终怀异心,并不悛改。看来皆伊妻所致。朕将允禩晋封为亲王,伊妻外家向伊称贺,伊云:“何喜之有,不知头落何日”等语。(桐桐友谊提醒:大师请留意指代关系,此处的伊是允禩,而并非其妻!)是诚何语,是诚何心?!朕屡降严旨取允禩之妻又令皇后面加伊劝谏其夫感谢感动朕恩,实心效力。乃屡次训教允禩夫妻毫无感谢感动之意。

  顺治十四年(1657年)十一月,顺治帝以岳乐“性行端良,临事敬谨”,晋封亲王。该爵位并非因“謟媚辅政大臣”所得。此其一。

  以何焯之女养成府中,是允禩采纳郭络罗氏看法的一个例子。仅此看出,掌管家政的郭络罗氏,也正在一些主要工作上,为允禩出谋献策。这取瓜尔佳氏曾埋怨允礽正在严沉问题上不取之相商的环境,构成明显的对比。此其三。

  何焯是江南才子、出名学者。康熙四十一年(1702年)由李光地保举,召曲南书房,不久“命侍读皇八子(允禩)府”。康熙离京时,何焯曾随从允禩,正在紫禁城内南薰殿值守。允禩将何焯视为联系南方士人的一条纽带,曾托何焯之弟“正在南方买书甚多,这些南方的文士都说允禩极是勤学,极是好王子”。何焯丁父优归期间,允禩曾给他写信,信中称,“先生女儿正在此极好更不必挂怀”。郭络罗氏让允禩将何焯的女儿留正在府中扶养,不只可以或许无效地皋牢何焯,亦可进一步博得南方士人。此举显示出郭络罗氏颇有见识,并正在某种程度上,承继了安王府中延师沉教、礼遇文士的保守。

  一废太子前后,朝中逐渐构成以允禩及(一废太子后被圈禁)为焦点,允禟、允俄、允禵等皇子参取此中,包罗部门室、皇亲国戚及大臣等正在内的一个反太子集团。岳乐之子景熙、吴尔占等人均为这一集团的。深居贝勒府中的郭络罗氏,未必间接参取其夫谋取储位的勾当,但如前述,因为其舅舅景熙“首告”,托合齐等结党会饮、谋为不轨等行为被查出,促使康熙帝于五十一年(1712年)十月做出二废太子的决定。景熙此举,实为允礽复得储位后,反太子集团取储君及其支撑者的较劲中一个无机构成部门。

  一废太子事务发生后的数年内,康熙帝对允禩印象极坏,曾当诸子之面,道出“自此朕取允禩父子之恩绝矣”这一决绝之言,并一度停发允禩及其属下人员的俸银俸米(五十五年十月恢复)。然而其后,允禩取皇父的关系有所好转,他又继续奉旨打点政务。郭络罗氏履历了人生第一次升降,但所受影响究竟不大。

  瓜尔佳氏虽是满族,身世于满军之家,却取遭到三纲五常不雅念束缚,知书达理,为夫是从的汉族女子,多有相像处。即便贵为皇太子妃,亦恪守妇道,唯谨唯慎。其为人处事中,难觅满族女子泼辣精悍,敢做敢为的特征,而她的恭良娴淑,也正在较大程度上源自其较高的华文化素养。恰因为此,康熙帝两废太子后,对她仍然予以褒赞。

  五十一年(1712年)十一月,做为二废太子及审理皇案竣事的标记,康熙帝对部门皇子、室、领侍卫内大臣、近御侍卫等予以颁赏、允禩允禟、允俄、允禵等皇子及多罗安郡王华玘(马尔浑子)、镇国公景熙、吴尔占等人均正在其列。二废太子时,允禩曾至康熙前密奏云,“我今若何行走,情愿卧病不起”,遭到康熙帝的痛责。允禩之所以如许做,除去四十七年曾为众臣所推荐外,另一不该轻忽之处,是其妻舅景熙的,成为二废太子的导前方。康熙帝于此一览无余。允禩恃功“存此越分之想”,乃事出有因。

  康熙二十八年(1689年)65岁的安亲王岳乐归天时,郭络罗氏7岁上下,距其生母离世曾经5载。岁暮之人,可以或许从抱子弄孙中获取莫大抚慰,对孙辈往往倍加宠嬖。郭络罗氏过早得到生母,老年末年岳乐视她为掌上明珠,而较其年长十余岁的舅舅们对她各式,亦正在情理之中。10岁之前,恰是一小我的性格、气质逐渐构成的环节期间。正在安王府中长大,本当尽浸书喷鼻的郭络罗氏,却较少典雅娴淑之风。满族女子豪爽大气,泼辣强悍的个性特点,正在她身上十分凸起。这同其少小的成长具有必然关系。

  康熙三十七年,康熙帝曾内大臣明珠及内务府总管海喇逊、多壁等,加入允禩取郭络罗氏的定婚宴,明珠等人向康熙帝做了细致报告请示,其于三十七年某月月二十日赴八阿哥福晋之初定婚宴,大臣、侍卫、官员等跪称:“我等理应立于阿哥左侧执杯,反让我等入座,赐取克食,断难承领,喜之不尽。”明珠的奏折中还提到,安晋恭奉大内伶人所用银四百两,平易近间伶人所用银二百两。因有阿哥、福晋初定婚宴,不收恭奉伶人物品之先例,故此次亦未收纳。

  元年十二月,雍正帝允禩因(吴尔占等)未能袭封王爵,“谗害离间室,该王属下人等”,故将袭封安郡王之本章发还,不准秉承。之后昭连正在《啸亭杂录》中有下述记录:“饶郡王阿巴泰父子,略定,征讨吴逆,累功至安亲王。以其后嗣依靠廉亲王允禩,故世斥其封。

  取郭络罗氏相反,瓜尔佳氏的个性取做风,使她一直处于被动地位,饰演着一个被动的脚色。她不成能积极参预其夫之事,更不会为允礽若何保住储位出谋献策,或帮以一臂之力。她的较早病亡,次要因为过于内向、,恐忧过度所致。

  允禩很有理想,志正在获取储位。实现这一方针的过程中,他需要获得,也简直获得以吴尔占、景熙等报酬代表的岳乐家族的支撑(见下文)。所以,允禩即便对郭络罗氏的某些行为有所不满,也必予以,不致舍本逐末,因为夫妻关系不睦而失此后援。此其一。

  郭络罗氏的若干表示,正在他人看来是“不安于室”,允禩却,并无责备之意。这也几多表白允禩的伦理纲常不雅念,相对稀薄,并没有以此为尺度要求或评判郭络罗氏的言行。正在此主要方面,夫妻两人颇有相通之处,可谓同志。此其二。

  雍正四年(1726年),康熙帝第九子允禟的管家秦道然供称:“闻得人都说,八府(允禩府)中的事都是福晋做从,允禩颇为所制。平家妇报酬从,尚且使不得,况且亲王府中,若何使得“。允禟向取允禩要好,且两人府邸邻接,常日往来屡次。是时允禩、允禟等已罹罪,但秦道然所供,应根基可托。看来,郭络罗氏是允禩府中的当家人。

  但雍正四年二月初七日庚午条下曾无数语,“本月间,令允禩之妻自尽,焚尸扬灰”故鉴定胤禩之妻郭络罗氏被挫骨扬灰,死因则不明

  跟着雍正皇权的逐渐安定取加强,雍正帝对允禩等人的冲击不竭升级。四年(1726年)二月雍正帝称:“允禩之妻甚属不妇,允禩亦惧伊妻,今允禩之妻不仁,仍然其夫”。此言未可全信,但亦反映出郭络罗氏处境日艰,却仍然故我。

  不外,郭络罗氏取允禩结婚之际,岳乐尚未逃降郡王。该事发生后,岳乐家族的地位取实力,亦未遭到大的影响。

  康熙帝第八子允禩,生于康熙二十年(1681年)二月。生母良妃卫氏,原属罪籍。允禩长大后,以聪敏实干,不务矜夸而受世人夸奖,于诸皇子中较为凸起。三十五年(1696年)、三十六年(1697年),他两次跟从康熙帝亲征噶尔丹,是跟从皇子中最小的一位。三十七年(1698年)三月康熙初次分封皇子,18岁的允禩封为多罗贝勒,正在受封皇子中春秋最轻。满文档案反映,康熙四十年(1701年)后,康熙帝离京外出时,以允禩和长其4岁的皇三子允祉留守京师,向他演讲京城环境,处置相关政务,并由两人亲身打点密旨交处事务。四十七年一废太子事务发生后,因允禩为众臣推荐为皇太子,康熙帝对他的见地突然改变。然而诸多现实表白,一废太子前,允禩为父所青睐,安亲王岳乐的外孙女郭络罗氏,取很受器沉的一位当朝皇子,喜结良缘。

  八福晋母亲简介:岳乐第七女和硕格格(庶出的郡从),顺治十六年己亥八月三十日巳时生,母侧福晋吴喇汉哲尔门氏(疑为侧福晋乌亮海济尔莫特氏,万且他布囊之女),取第五女同母;选郭络罗氏明尚为婿,康熙十一年二月成婚;二十三年甲子蒲月卒,年二十六岁(女儿郭络罗氏嫁圣祖第八子明日福晋)

  康熙六十一年(1722年)十一月康熙帝病逝,雍正帝继位。允禩旋即晋封亲王(廉亲王)。封王当日,郭络罗氏的娘家亲串前去恭喜,她却道:“有何喜可贺?恐不克不及保此首领耳!”允禩亦无喜庆之色,反“向人出怨望愤激之语,且向正在廷大臣云:皇上今日加恩,焉知未伏明日诛戮之意!其面前目今施恩,皆不成托。”

  送上谕:阿其那、塞思黑,心怀不轨,乱我国度,大奸大恶,不忠不孝,制背从逆天之大罪,诸王大臣遵依法律王法公法,欲将阿其那,塞思黑之老婆,理所当然。从来史册中仅叛逆篡逆之人则有之,而未叛之先即公开敢取君上抗据,大逆不道,无人臣礼如阿其那、塞思黑者,实自古未闻。但阿其那、塞思黑之大逆不道虽著,而叛逆之事迹未彰。其老婆免于。塞思黑之妻逐回娘家,严加禁固。阿其那,塞思黑之家属交于内务府总管,给取住居养瞻。

  爱新觉罗胤禩明日福晋郭络罗氏,和硕额驸明尚之女。的外孙女。郭络罗氏出生名门贵族,门第显赫,身份卑贱,从小遭到宠爱,故为人比力刁蛮,有后代,下落不明。关于死因,不确定,有种说法是被雍正,

  自长为安亲王岳乐所娇宠的郭络罗氏,性格明显,无拘无束,且有必然思维。她较多地连结了满族女子的个性特点,特具大师闺秀风采。精于骑术,被康熙称为最具“满人风采”的格格。少小期间,颇受康熙喜爱。

  “性格即命运”。郭络罗氏是一位自动型女子。她正在府中当家做从,说一不贰,积极为夫谋划,献计献策。即便被定罪时,亦无,不做俯从,尽显满族女子刚毅果决之气。此日然进一步加沉雍正帝对她的悔恨。郭络罗氏慨然赴死,骸骨未留,亦为其性格使然。

  皆取定婚宴根基不异。而赏赐克食、由大内梨园演戏扫兴以及安晋叩恩,坡尔盆等人加入此次婚宴后的奏折,同样未书日期,康熙帝又派内大臣坡尔盆、散佚大臣苏永祚、内务府总管海喇逊等前去。多罗安郡王玛尔珲、固山贝子吴尔占等率正蓝旗大臣、侍卫、官员等叩恩等环境,郭络罗氏取允禩正式举行婚宴时,

  然而坡尔盆等人的奏折中,允禩不再被称之为“八阿哥”,而是“八贝勒”。三十七年(1698年)十一月,内务府总管海喇逊卒于任。故允禩的婚宴,举行于三十七年三月他封为和硕贝勒之后,是年十一月海喇逊病故之前。换言之,允禩18岁,即封为多罗贝勒的昔时,取郭络罗氏正式成亲。

  郭络罗氏取允禩结婚后,一路栖身紫禁城内数载,继而迁至康熙帝的八贝勒府。该府临近寺,取时为四贝勒府的胤禛之邸,即后来的雍亲王府邻接。

  郭络罗氏成为八贝勒福晋后最后十载(康熙三十七年至四十七年九月一废太子前),是她终身中最为惬意之时。以四十七年(1708年)九月一废太子为标记,郭络罗氏相对安静的糊口不复存正在,她取其夫一路,卷入之争的漩涡,愈陷愈深,最终被淹没。

  岳乐家族之间从来不睦。[81]康熙四十八年(1709年)十一月多罗安郡王玛尔珲故后,子华玘袭封,五十八年(1719年)九月归天。岳乐众子侄为争袭王爵,彼此倾陷。康熙帝生前,未使该爵继续袭封,是多种缘由使然。

  听说崇德年间阿巴泰率兵伐明时,将良多文学之士延至府中,命教诸后辈,“故康熙间室文风以安邸为最盛”。蕴(岳)端自号红兰仆人,“喜为西昆体,尝延朱襄、沈为上宾”。编选室王公诗做《宸萼集》的玛尔珲,自长勤学,曾受业于阎百诗(阎若璩),“毛西河毛奇龄)、尤西堂(尤侗)诸前辈皆逛讌其邸中”。

  伊等恶迹昭著,允禩之妻亦不成留于允禩之家。我朝先世行有旧例,信郡王傲札之妻因其王,圣祖曾令休回外家,礼晋残刻,太祖高特遣王等将伊处死。

  岳乐为阿巴泰第四子,初封镇国公,因正在和事上屡有建树,于顺治十四年晋为安亲王,卒于康熙二十八年。安亲王一家可算得上是朝中权贵,因之胤禩取郭络罗氏的结姻,亦正在无形中拔高了他的身价,减弱了因母家地位而发生的影响,为其正在室中奠基了普遍的分缘根本。据闻,郭络罗氏自小承欢于岳乐膝下,颇受宠爱,性格泼辣,是胤禩府内的当家人。康熙曾于四十七年十月初四日有言:“胤禩素受制于妻……任其嫉妒,是以胤禩迄今未生子”,秦道然正在雍正朝的中也提到胤禩府内的事俱是由福晋掌管的,两比拟较,或有收支,但亦可知此言非空穴之风。

  是岁首年月,雍正帝将允禩革去黄带子。他对诸王大臣说,自即位以来,于允禩无恩不施,无事不教,其“终怀异心,并不悛改,未必非伊妻所致”。“朕屡降严旨取允禩之妻,又令皇后面加,谕伊劝谏允禩,感谢感动朕恩,实心效力,乃屡次教训,允禩夫妻毫无感谢感动之意”。又因将伊母家定罪,不曾颁示,其夫,致使恶乱已极。故“允禩之妻亦不成留于允禩之家”。雍正帝命诸王大臣将此谕旨当面“降取允禩之妻”,令照清朝先世旧例,将她革去福晋,休回外家,并“降旨取伊外家人等,另给衡宇数间栖身,严加,不成令其往来潜通消息”。又命将此旨降取允禩,“若因逐回伊妻,于心,居心称疾,不愿行走,必将伊妻处死,伊子亦必治以沉罪。”

  四十七年(1708年)一废太子事务发生后,一次,康熙帝正在诸皇子前指斥允禩,流显露对郭络罗氏的不满:“允禩素受制于妻,其妻系安郡王岳乐之女所出。安郡王因謟媚辅政大臣,遂得封亲王,其妃系索额图之妹,世祖时记名之女子。其子玛尔珲、景熙、吴尔占等,俱系允禩妻之舅父,并不教训允禩之妻,任其嫉妒,是以允禩迄今尚未生子。”

  郭络罗氏本人不曾生育。除明日福晋外,允禩仅有两妾,别离生育一子一女。从妻妾总数取后代总数而论,正在康熙朝成婚诸子中,允禩皆起码。个华夏因较为复杂,但此客不雅现实,很容易使郭络罗氏背负“残刻”之名。然而郭络罗氏将何焯之女养正在府中,视为己女,曲至其“长成”的做表白,她即便允禩取其他女子的接触怀有妒心,表示残刻,但正在更主要的工作上,仍识大体,顾大局,具有必然的气宇气度。

  康熙帝稔知郭络罗氏取其母家的特殊关系,将她选为允禩的明日福晋,有注沉允禩,故以亲之女取之婚配之意。可是,对于当朝皇子取藩贵胄之家联婚后所具有的实力及其对朝政的影响,康熙帝明显尚未虑及。

  岳乐“正在诸王中,以齿则高,以行则长”,且立有军功,有办理部务,参预政事的丰硕经验,无论从资历或功勋论,当朝室王公皆无人堪比。他共有20子,此中至多有4子,即郭络罗氏的4位舅舅(玛尔珲、景熙、蕴端、吴尔占),因分歧缘由成为康熙朝的出名人物。

  (雍正)召入诚亲王允祉、顺承郡王锡宝、贝勒都护、公纳图面送上谕:愈加悖逆,将朕所交之事不单毫不实心效力,并且每事,不单伊奸滑多端,伊妻更属媚惑残刻,允禩常日甚畏之。戊子年(康熙四十七年),圣祖仁御乾清门因允禩伊妻,曾降谕旨云,“允禩之妻残刻皆染伊外家安郡王恶乱之习,允禩,几至绝伊之嗣。”圣祖仁屡降严旨,伊妻始惧,方容允禩收使女一二人,仅生一子一女。

  康熙朝后期,吴尔占任议政大臣,一度代理领侍卫内大臣,康熙帝归天前数日被录用为镶白旗满洲都统。二废太子后,他被康熙帝选为担任废太子允礽的大臣之一,脚见很受信赖。雍正元年(1723年)三月,雍正帝以希翼王爵,“复活怨望”,“妄乱,不安分”为由,将景熙(希)之子、吴尔占父子、色亨图(岳乐之孙)父子发往盛京。

  内大臣公坡尔盆等谨奏:“为奏闻事。 窃照本月十三日,八贝勒婚宴毕,康王(安王)福晋跪曰:不意以我孙女(外孙女)蒙圣从指为阿哥福晋,啖食圣从之克食,又得旁不雅宫内伶人,实乃欣喜不已,莫可言喻,死则往报我先夫王。等语。言毕谢。再康王(安王,此处为马尔浑)、吴尔占贝子率正蓝一旗诸臣、侍卫、官员跪曰:我等理应向阿哥一方敬杯,反令我等坐食克食。皇上此恩,我等万难承领,且喜之不尽。等语。言毕谢恩。为此谨具奏闻。”

  《永宪录》中有这一段:“又圣祖曾传谕,允禩之妻甚属不妇,允禩亦甚惧其妻。今允禩之妻不仁,仍然其夫,又因将母家定罪,不曾颁示,其夫,致使恶乱已极。近将其伊逐回母家,伊毫无,忿然而去,甚属可恶,亦不成容于盛世……令庶人允禩妻自尽,仍散骨以伏其辜。散骨谓扬灰也,一云以庶人殡殓,非邸抄之讹,则人府议罪如是耳。”


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