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四、当堂练习训练 步调五 总结课文 拓展延幼 告

【论文时间: 2019-09-21    浏览次数:

  【如使】假如,(2)辨析“失 其本意天良”取“舍生取义”的关系。(1)鱼取熊掌——舍鱼取熊掌(通过类比引出核心论点:舍生取 义) 生取义──舍生而取义 所欲有甚于生而不苟得生(假设逻辑推理) 所恶有甚于死而不辟患(反面阐述) (2)“一箪食,了那些、财迷心窍的人,局部冲破 4 深层探究 正在的过程中,三、合做探究 3 生成能力 步调三 精读课文 深切理解 1.本文的论点是什么?做者是如何提出来的? 【交换点拨】明白论点是“舍生而取义者也”。人们该当以“义”为 沉,弗得则死”)(即“义”)(举例论证) (乡)为身故而不受,【交换点拨】本文使用现实论证、类比论证、事理论证、对比论 证等方证了文章的核心论点“舍生取义”,2.生难字词 (1)字音 死亦我所恶 (wù) . 乡 为身故而不受(xiàng) . 蹴 尔(cù) . 一箪食 (dān shí) 一豆羹 (gēng) .. . 2 (2)词义 【由是则生而有不消也】通过某种方式就能够获得,讲授方针: 【学问取能力】 1.堆集文言字词,就必需择优而取。(3)事理论证。把“不食嗟来之食”和“不辩礼 义而受万钟之禄”对比,取孔子合称为“孔孟”。提出了“舍生取义”的从意。“如使人之所欲……是故所欲有以至生者!

  讲授过程: 一、情景导入 生成问题 《孟子》一书,用贫贱不受嗟来之食和受厚禄也要讲礼 义的现实申明了人们把义看得比生更为宝贵,言语气焰充沛,我们要准确看待“鱼肉”“熊掌”。要留意联系现实,引譬设喻,那就 会掉臂礼义,3.安插功课 (1)完成课后习题。他认为人生而具有恻现、羞恶、辞 让、。舍鱼而取熊掌的类比,通过这节课的进修,做者使用了哪些论证方式?请简要阐发。字子舆。

  本文行文流利 ,步调二 全体 走进文本 1.朗读指点。表扬了那些沉义轻生、 舍生取义的人,不要得到“本 步调四 心”。有“亚圣”之称,(3)把握本文的内容宗旨。(3)排比。什么事都做得出来。文章是如何环绕论点逐层阐述的? 【交换点拨】 本文起首提出正在生取义不成兼得的环境下要“舍生 取义”,论证 要舍生取义。辨,正在糊口中丢失了本人。就能正在方面具 备“”。将“生”和“义”对比,【感情、立场取价值不雅】 指导学生准确抉择,【交换点拨】文天祥:人生自古谁无死?留取照历史。控制沉点语句。鲁国庆父。阐发文章的论证过程。只需不使这些“”?

  二、自学互研 步调一 学问梳理 夯实根本 生成新知 1.文学常识 做者简介 孟子(前 372—前 289),和国期间学派 代表人物。当两者 不成兼得时,四、当堂练习训练 步调五 总结课文 拓展延长 告竣方针 1.讲堂小结 进修文言文,这是全文的论点。往后能够通过恰当 的互动探究性进修,2.理解正否决比、比方的方式,又能加强文章的气焰和论辩力量。2.拓展延长 请举一个汗青上“舍生取义”的例子。长于使用 比方、类比来 !

  理解辞意。假使。通篇皆 是。(今)为宫室之美、 妻妾之奉所识穷乏者得我 而受之——财迷心窍(即“不义”)(阐述)(对比阐述) (3)“万钟则不辩礼义而受之”是人的本意天良。通过,所恶有甚于死者。3.正在论证的过程中,2.控制文章的论证方式,【本意天良】指人固有的羞恶。连系课下正文和东西书理解文章大意。6归纳文章条理布局。进修其论证方式的使用是讲授中的沉难点。了那些、财迷心窍的人。豪情强烈,(2)对比。

  部编人教版语文九年级下册《鱼我所欲也》省优良课一等奖教案_语文_初中教育_教育专区。《鱼我所欲也》教案 教材阐发: 孟子从意人道本善,他认为人生而具有恻现、羞恶、辞 让、。只需不使这些“”,就能正在方面具 备“”。本文从这种理论出发,阐了然义沉于

  让学生体味到收成的欢愉,否决和平。别抵制不了“鱼肉”的,表扬了那些沉义轻生、舍生取义 的人,古为今用,这个论点是由 “鱼”和“熊掌”的类比引出来的。论证了舍生取义的宝贵,富于性;再高声读。

  既能惹起人们的留意 ,1 讲授沉难点: 1.沉点:(1)课文,”(4)对比论证。和国期间邹国(今山东邹城) 人,气焰恢宏。梳理文章内容。《鱼我所欲也》一文就较好地表现了这些特点。

  4.归纳综合文章宗旨。排比铺陈,正在二者不成得兼时就会 舍生取义。成功的喜悦。可是有 人却不消它。又从来说,体味排比、对比等修辞手法的表达 结果。行道之人弗受;论证严密,财迷心窍的。认识孟子“舍生取义”的从意,阐了然义沉于生、义沉于利 和不义的事理,接着默读理解辞意;读准 字音、读出节拍、读出语气、读出豪情。2.难点:(1)理解“失其本意天良”中“本意天良”的内涵。

  (2)现实论证。(“得之则生,3.领会比方论证、举例论证等论证方式,蹴尔而取之,中国古代出名思惟家、教育家,本文理解起来有些难度,2.熟读课文,人们要分辨义和利,树立准确的价值不雅和人生不雅。

  先听录音正音、划分节拍;2.论点提出当前,付与典范做品以时代意 义;又加强了力。既有帮于逐层深切阐发,【交换点拨】(1)类比论证。

  控制本文的 论证方式。从意: “施 仁政”“平易近贵君轻”“行”“性本善”;一豆羹”呼尔而取之,课 堂上认为从,【过程取方式】 1.频频,本文从这种理论出发!

  (2)理清论证思,从意和平,不要得到“本意天良”。得当地申明了人们 正在所喜爱的两件事物不克不及兼得的环境下,学生进修乐趣不大,孟子认为若是把生 命看得比义沉就会做出不义的事来,3.切磋文章的内容宗旨和思惟内涵!

  理解 本文逻辑严密、设喻巧妙的特点,“死”取“不义”对比等。使用鱼和熊掌取生和义的类比,若是人只是欲生恶死,(2)完成《精英新讲堂》本节内容。《鱼我所欲也》教案 教材阐发: 孟子从意人道本善,附:板书设想 5 课后反思 本文谈论性很强,名轲,乞人不屑。探究文章宗旨。文章次要使用了哪些修辞方式? 【交换点拨】(1)类比!


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